大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于空心磚作品的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹空心磚作品的解答，讓我們一起看看吧。
兩漢時(shí)期的建筑代表作品有哪些？
高頤闕
高頤闕是保存最為完整，雕刻精美，藝術(shù)價(jià)值高的一座漢闕，成為巴蜀漢闕的代表。整體造型氣勢磅礴，乾坤朗朗，各個層次比例關(guān)系協(xié)調(diào)統(tǒng)一，再現(xiàn)漢代建筑大美。細(xì)節(jié)雕刻精美，多處斗拱結(jié)構(gòu)真實(shí)反映出當(dāng)時(shí)的建筑構(gòu)造。
沈甫君闕
沈甫君闕保存完整，上面的高浮雕造型雕刻是巴蜀漢闕有別于山東，河南等地漢闕的一大特點(diǎn)。漢隸豪放不羈，自由豪放之余又有法度，此乃***之豪放風(fēng)骨之體現(xiàn)。
鳥楊闕
烏楊闕位于 三峽博物館內(nèi)，表面有精美的浮雕。
楊氏闕
楊氏闕位于綿陽博物館門口，保存相對完整，闕身保存了巴蜀地區(qū)好多時(shí)代的佛教造像，值得一看。
樊敏闕
一、秦王朝歷史雖然短促，但在建筑上留下的彪彰業(yè)績，卻是千載以后仍為世人所仰嘆的。
阿房宮、驪山陵、萬里長城，以及通行全國的馳道和遠(yuǎn)達(dá)塞外的直道，工程浩大宏偉，予后世建筑的發(fā)展帶來了巨大影響;漢代興建的長安城、未央宮、建章宮、上林苑和諸多的禮制建筑，也都是十分宏偉壯麗的。
這些大規(guī)模工程，在施工的組織和實(shí)施方面，必定十分復(fù)雜艱巨，然而又都能得到順利解決，古人這些方面所取得的成功和經(jīng)驗(yàn)，就是在今天也是十分令人折服的。
漢代則大量用磚于地下工程，例如西漢長安城的下水道，以及許多空心磚墓和磚券墓的地下結(jié)構(gòu)。它們是否也曾用于地面建筑，目前未見實(shí)物。但從少量陶樓明器中看到墻面有劃為縱橫磚縫的表示，而且至少還有兩例陶樓下部已施用半圓拱券。此外，前述畫像石中多次表現(xiàn)之弧狀拱橋的形象，應(yīng)非當(dāng)時(shí)人所臆造。在某些畫像磚和畫像石中的建筑臺基，似乎也是以條磚包砌其外表面的。若干建筑的正脊，亦有類似的磚砌現(xiàn)象。
中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)方式是柱梁或墻梁式，但從西漢初已開始使用正規(guī)的拱券結(jié)構(gòu)了。這時(shí)以筒拱為主要結(jié)構(gòu)形式，大量用于下水道及墓葬。為了加強(qiáng)拱券的承載力，使用刀形或楔形磚加"樅"，疊用多層拱券，及在券上澆注石灰漿等措施。到東漢時(shí)才出現(xiàn)覆蓋于方形或矩形平面上的穹窿。
在墓葬中大量使用畫像磚和畫像石，以代替容易朽壞的傳統(tǒng)壁畫與木雕。這些刻畫在門楣、柱、墻、門扉等表面的形象，通過神話傳說、歷史故事、墓主事跡、裝飾圖案等，表現(xiàn)了生者對神鬼的崇敬，對死者的懷念和對未來的憧憬，內(nèi)容極為豐富多彩。在雕刻手法上，既有線刻，也有淺浮雕和深浮雕，甚至還有圓體的透刻。大概是為了造成似壁畫的多彩效果，在某些畫像磚和畫像石上還涂上了紅、綠、黑、黃、紫等各種顏色。這些都使我們得以更加形象地看到了當(dāng)時(shí)世俗生活和社會思想的一個反映面，以及傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)所達(dá)到的藝術(shù)水平。
磚的拼音和組詞？
拼音：zhuān
組詞：磚茶、磚雕、磚坯、磚頭、磚窯、缸磚、硅磚、火磚、冰磚、煤磚、鎂磚、茶磚、瓷磚、空心磚、玻璃磚、耐火磚、敲門磚、彩色水泥磚、拋磚引玉、磨磚作鏡、面壁磨磚、磨磚成鏡、增磚添瓦、引玉之磚等等。
擴(kuò)展資料
拋磚引玉：比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
增磚添瓦：比喻做一些工作，盡一點(diǎn)力量。
磨磚成鏡：把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
引玉之磚：自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發(fā)表的粗淺的不成熟的意見。
到此，以上就是小編對于空心磚作品的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于空心磚作品的2點(diǎn)解答對大家有用。