大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于砌墻空心磚花紋的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹砌墻空心磚花紋的解答，讓我們一起看看吧。
簡述漢代畫像石，畫像磚的分布地區(qū)，題材范圍和藝術(shù)特色？
畫像磚出現(xiàn)于戰(zhàn)國晚期，盛行于兩漢，多見于宮室建筑和墓室中，也有的刻于石碑、石闕、門楣、棺槨等處。漢代的畫像磚，在四川、河南、山東、安徽、浙江等地有大量的出土。其中以四川的畫像磚最有特色。畫像磚畫面內(nèi)容非常豐富，有表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)場景的的，如播種、收割、舂米、放牧等，有的描繪社會(huì)風(fēng)俗和社會(huì)生活的場面，如宴樂、雜技、舞蹈等，有的則描繪了神話故事，如西王母、月宮等，是記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)、生活的實(shí)物資料。西漢后期流行一種空心畫像磚，主要是用來建造槨室，一般位于墓室的砌墻磚的內(nèi)側(cè)?？招拇u往往重復(fù)壓印各種花紋，花紋除幾何紋樣外，還有***、龍、鳳、虎、豹、樹木、樓闕、車輿等形象，有一些上面富于藝術(shù)效果的圖案字。
畫像石是指在石料上雕刻平面圖像的石刻藝術(shù)，盛行于西漢至唐，多見于墓室、祠堂，在雕刻手法上與畫像磚相似，有陰線刻、淺浮雕和凹雕等。主要分布在山東、四川岷江流域、河南南陽、山西、陜西、江蘇、安徽等地。畫像石中最具代表性的是嘉祥武氏祠，武氏祠在山東嘉祥縣城南，共有四個(gè)石室，現(xiàn)存構(gòu)圖完整的畫像石有50多幅。全部陽刻。內(nèi)容極為豐富，有反映貴族車馬出行的，有反映樂舞、戰(zhàn)爭、***場面的。其中有一副《庖廚圖》，刻畫了殺雞、宰牛、烹調(diào)的畫面，刻畫極為細(xì)致，在廚房中，還刻有懸掛的醬鴨，廚房中鼎鐺烈火熊熊，鼎內(nèi)勁氣騰騰，手法出神入化。其它的畫幅中，有的刻畫了女媧、風(fēng)伯、神農(nóng)、祝融、帝堯、帝舜等人物形象，有的描述的是專諸刺王僚及刺客要離、豫讓、曹沫等人的歷史故事。其上還鐫刻了石工的名字。
。在藝術(shù)創(chuàng)造上，畫像石、磚強(qiáng)調(diào)的是神，強(qiáng)調(diào)所謂大體大貌，講究尋常之外，畫者僅毛而失貌。這就是藝術(shù)家不能只注意細(xì)小的地方，要關(guān)注整體，善于把握大體，不能突出地方而失去整體，這就是“失貌”。這表現(xiàn)出漢代優(yōu)秀的美術(shù)家的才能。形象造型是藝術(shù)家關(guān)注的首要出發(fā)點(diǎn)。例如河南新野出土的漢代畫石磚，刻畫有田獵場景。畫中的車馬的形象生動(dòng)，突出了車馬在行進(jìn)中的氣勢，畫中的人物也進(jìn)行了藝術(shù)性的夸張。
漢代的畫像石刻，還善于妥善地表現(xiàn)并處理大場面，大圖景。有的壁面、雕塑很大，而且錯(cuò)綜復(fù)雜，經(jīng)過畫師的巧妙安排，顯得有條不紊，主題明確。但也存在一些缺陷，例如人物多取側(cè)面，不善于正面的刻畫。在***處理方面，也還沒有一定的法度，不能表現(xiàn)縱深的遠(yuǎn)近關(guān)系。
如何辨別瓷器上的龍紋？
龍是中國古代民間神話傳說的經(jīng)典生物，也是東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)中無法找到實(shí)體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實(shí)，起到祛邪、避災(zāi)、祈福的作用，為鱗蟲之長，常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說，龍文化等都非常豐富。
龍紋的雛形最早發(fā)現(xiàn)于新石器時(shí)代的文化遺物中。紅山文化遺物中發(fā)現(xiàn)了類似龍形的玉器飾物。馬家窯文化遺物中發(fā)現(xiàn)了繪有類似龍形的彩陶壺，體態(tài)似魚，生兩爪，披鱗。商周時(shí)期的玉器、石雕和青銅器裝飾均大量地***用了類似龍形的紋樣，又以獨(dú)角獨(dú)足的夔龍最為多見。同一時(shí)期在甲骨文、金文中已出現(xiàn)數(shù)十種“龍”字，這些文字均以表現(xiàn)扭動(dòng)的蟲形身軀為特征。在此后的各朝各代，龍紋順應(yīng)朝代也在不停的變化。在明清官窯瓷器上龍紋也是常見的存在。
明朝龍紋
明朝開國皇帝朱元璋胸懷韜略，深謀遠(yuǎn)慮，善于駕馭戰(zhàn)爭，掌握主動(dòng)權(quán)。所以明朝的龍紋也大都兇猛威武，雙目圓睜，俗稱眼鏡龍。其形頭部略圓，比前朝顯細(xì)，鬢發(fā)成篷，毛有向上沖或向斜上沖之勢。下顎較長，特別是上顎端肌肉發(fā)達(dá)，高高突起，呈如意狀，形如豬嘴，所以也有人稱其為“豬嘴龍”，同時(shí)其胸前大多飾有曲折的綬帶，身披火焰紋，怒發(fā)沖冠，咆哮于海濤祥云之間，以示主宰權(quán)勢。
明朝的龍紋延續(xù)了明朝紋飾的一貫風(fēng)格，在意不在形，所以其龍紋畫工沒有清朝的精細(xì)，但那顯得有些粗枝大葉的畫工，卻已經(jīng)將其精氣神一一表現(xiàn)。
清朝龍紋
清朝龍紋總體來說，其形氣宇軒昂。整體較明朝變化很大，豬嘴收縮，顯出下顎比上顎長。龍首后勺豐滿、身軀健碩，蓋以龐然大物之態(tài)，行震撼天動(dòng)地之威。
清初入關(guān)，在整體上有仿效明朝舊制，所以在清朝初期龍紋上略有明末的遺風(fēng)。到康、雍、乾時(shí)，因?yàn)檫@三位皇帝都是會(huì)玩的主，而龍紋是象征王權(quán)的，所以自然逃不過他們的手，經(jīng)過修改后龍首較之前“豬咀”明顯縮小，胡須變化，龍眼，康熙時(shí)略長形，雍乾后則顯圓。此后雖有變化，多在細(xì)節(jié)，就不在此多言。
玉豬龍|圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
自古各朝帝王以真龍?zhí)熳幼跃?，而龍紋也就成了帝王的象征，而各朝各代興衰之勢，在龍紋上便可可見一斑，簡拿清朝為例：清代早期君王勵(lì)精圖治，其龍紋整體形象強(qiáng)悍，有昂昂上升之態(tài)勢，一派盛世景象。而到了中晚期，王朝***，帝王昏庸，其龍紋瓷器一番有形無力之意，無精打***之態(tài)。所以如果你要鑒別龍紋，那就必須先去了解那個(gè)朝代。試問一群食不果腹的工匠怎能畫出盛世之感。
到此，以上就是小編對(duì)于砌墻空心磚花紋的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于砌墻空心磚花紋的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。