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如何辨別瓷器上的龍紋？
元代龍紋多三爪四爪龍紋，元代的龍紋畫的都有動態(tài)，像在飛，有急如風的感覺，明代的龍紋畫的都特別兇猛有力，五爪龍紋多，清三代的龍紋畫的開始有點老態(tài)龍鐘，不如元明的兇猛有力，清晚期的龍紋更加軟弱無力，
龍是中國古代民間神話傳說的經(jīng)典生物，也是東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，在現(xiàn)實中無法找到實體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實，起到祛邪、避災、祈福的作用，為鱗蟲之長，常用來象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說，龍文化等都非常豐富。
龍紋的雛形最早發(fā)現(xiàn)于新石器時代的文化遺物中。紅山文化遺物中發(fā)現(xiàn)了類似龍形的玉器飾物。馬家窯文化遺物中發(fā)現(xiàn)了繪有類似龍形的彩陶壺，體態(tài)似魚，生兩爪，披鱗。商周時期的玉器、石雕和青銅器裝飾均大量地***用了類似龍形的紋樣，又以獨角獨足的夔龍最為多見。同一時期在甲骨文、金文中已出現(xiàn)數(shù)十種“龍”字，這些文字均以表現(xiàn)扭動的蟲形身軀為特征。在此后的各朝各代，龍紋順應朝代也在不停的變化。在明清官窯瓷器上龍紋也是常見的存在。
明朝龍紋
明朝開國皇帝朱元璋胸懷韜略，深謀遠慮，善于駕馭戰(zhàn)爭，掌握主動權。所以明朝的龍紋也大都兇猛威武，雙目圓睜，俗稱眼鏡龍。其形頭部略圓，比前朝顯細，鬢發(fā)成篷，毛有向上沖或向斜上沖之勢。下顎較長，特別是上顎端肌肉發(fā)達，高高突起，呈如意狀，形如豬嘴，所以也有人稱其為“豬嘴龍”，同時其胸前大多飾有曲折的綬帶，身披火焰紋，怒發(fā)沖冠，咆哮于海濤祥云之間，以示主宰權勢。
明朝的龍紋延續(xù)了明朝紋飾的一貫風格，在意不在形，所以其龍紋畫工沒有清朝的精細，但那顯得有些粗枝大葉的畫工，卻已經(jīng)將其精氣神一一表現(xiàn)。
清朝龍紋
清朝龍紋總體來說，其形氣宇軒昂。整體較明朝變化很大，豬嘴收縮，顯出下顎比上顎長。龍首后勺豐滿、身軀健碩，蓋以龐然大物之態(tài)，行震撼天動地之威。
清初入關，在整體上有仿效明朝舊制，所以在清朝初期龍紋上略有明末的遺風。到康、雍、乾時，因為這三位皇帝都是會玩的主，而龍紋是象征王權的，所以自然逃不過他們的手，經(jīng)過修改后龍首較之前“豬咀”明顯縮小，胡須變化，龍眼，康熙時略長形，雍乾后則顯圓。此后雖有變化，多在細節(jié)，就不在此多言。
玉豬龍|圖片來源于網(wǎng)絡
自古各朝帝王以真龍?zhí)熳幼跃樱埣y也就成了帝王的象征，而各朝各代興衰之勢，在龍紋上便可可見一斑，簡拿清朝為例：清代早期君王勵精圖治，其龍紋整體形象強悍，有昂昂上升之態(tài)勢，一派盛世景象。而到了中晚期，王朝***，帝王昏庸，其龍紋瓷器一番有形無力之意，無精打***之態(tài)。所以如果你要鑒別龍紋，那就必須先去了解那個朝代。試問一群食不果腹的工匠怎能畫出盛世之感。
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