大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于空心磚路徑雕刻的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹空心磚路徑雕刻的解答,讓我們一起看看吧。
古代墓穴的形式和方位?
1、以陵山為主體的布局方式:以秦始皇陵為代表,其封土為覆斗狀,周圍建城垣,背襯驪山,輪廓簡(jiǎn)潔,氣象巍峨,創(chuàng)造出紀(jì)念性氣氛。
2、以神道貫串全局的軸線布局方式:重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)正面神道。如唐代高宗乾陵,以山峰為陵山主體,前面布置闕門、石象生、碑刻、華表等組成神道。神道前再建闕樓。借神道上起伏、開合的空間變化,襯托陵墓建筑的宏偉氣魄。
3、建筑群組的布局方式:明清的陵墓都是選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū),將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處。在神道上增設(shè)牌坊、大紅門、碑亭等,建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起,創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境。
古代陵墓有土穴墓、木槨墓和磚石墓三種。
1、木槨墓:進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,墓葬制度中存在著嚴(yán)格的階級(jí)和等級(jí)的差別,王和各級(jí)貴族的墓,都用木材筑成槨室。槨是盛放棺木的“宮室”,即棺外的套棺,在槨內(nèi)分成數(shù)格,正中放棺,兩旁和上下圍繞著幾個(gè)方格,稱之為廂,分別安放隨葬品。
“黃腸題湊”是木槨玄宮的發(fā)展,黃腸是指柏木黃芯即榫頭用柏木芯;題湊是指槨室的構(gòu)筑形式,榫鉚結(jié)構(gòu)前身,方木交叉構(gòu)筑,榫頭后無現(xiàn)實(shí)建筑意義,成為禮儀象征,即為“題”,“湊”為構(gòu)筑形式。至漢時(shí),榫頭已脫離槨木,在槨室周圍堆放,成為“題湊”,若從內(nèi)側(cè)看,四壁都只見枋木的端頭。
2、磚石墓:從漢代開始,普遍***用磚石筑墓室,木槨墓室逐漸被取代,這是中國(guó)古代墓制度的一次劃時(shí)代的大變化。西漢中期,中原一代流行空心磚墓;西漢晚期開始出現(xiàn)石室墓,墓室中雕刻著畫像,故稱“畫像石墓”。
3、土穴墓:在北方黃土富集地區(qū),利用土層厚,粘性強(qiáng),質(zhì)地均一和降水少的特點(diǎn),開鑿成土洞土宮,壁面有精美雕刻和壁畫。
簡(jiǎn)述漢代畫像石,畫像磚的分布地區(qū),題材范圍和藝術(shù)特色?
畫像磚出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)晚期,盛行于兩漢,多見于宮室建筑和墓室中,也有的刻于石碑、石闕、門楣、棺槨等處。漢代的畫像磚,在四川、河南、山東、安徽、浙江等地有大量的出土。其中以四川的畫像磚最有特色。畫像磚畫面內(nèi)容非常豐富,有表現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)場(chǎng)景的的,如播種、收割、舂米、放牧等,有的描繪社會(huì)風(fēng)俗和社會(huì)生活的場(chǎng)面,如宴樂、雜技、舞蹈等,有的則描繪了神話故事,如西王母、月宮等,是記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)、生活的實(shí)物資料。西漢后期流行一種空心畫像磚,主要是用來建造槨室,一般位于墓室的砌墻磚的內(nèi)側(cè)??招拇u往往重復(fù)壓印各種花紋,花紋除幾何紋樣外,還有***、龍、鳳、虎、豹、樹木、樓闕、車輿等形象,有一些上面富于藝術(shù)效果的圖案字。
畫像石是指在石料上雕刻平面圖像的石刻藝術(shù),盛行于西漢至唐,多見于墓室、祠堂,在雕刻手法上與畫像磚相似,有陰線刻、淺浮雕和凹雕等。主要分布在山東、四川岷江流域、河南南陽、山西、陜西、江蘇、安徽等地。畫像石中最具代表性的是嘉祥武氏祠,武氏祠在山東嘉祥縣城南,共有四個(gè)石室,現(xiàn)存構(gòu)圖完整的畫像石有50多幅。全部陽刻。內(nèi)容極為豐富,有反映貴族車馬出行的,有反映樂舞、戰(zhàn)爭(zhēng)、***場(chǎng)面的。其中有一副《庖廚圖》,刻畫了殺雞、宰牛、烹調(diào)的畫面,刻畫極為細(xì)致,在廚房中,還刻有懸掛的醬鴨,廚房中鼎鐺烈火熊熊,鼎內(nèi)勁氣騰騰,手法出神入化。其它的畫幅中,有的刻畫了女媧、風(fēng)伯、神農(nóng)、祝融、帝堯、帝舜等人物形象,有的描述的是專諸刺王僚及刺客要離、豫讓、曹沫等人的歷史故事。其上還鐫刻了石工的名字。
。在藝術(shù)創(chuàng)造上,畫像石、磚強(qiáng)調(diào)的是神,強(qiáng)調(diào)所謂大體大貌,講究尋常之外,畫者僅毛而失貌。這就是藝術(shù)家不能只注意細(xì)小的地方,要關(guān)注整體,善于把握大體,不能突出地方而失去整體,這就是“失貌”。這表現(xiàn)出漢代優(yōu)秀的美術(shù)家的才能。形象造型是藝術(shù)家關(guān)注的首要出發(fā)點(diǎn)。例如河南新野出土的漢代畫石磚,刻畫有田獵場(chǎng)景。畫中的車馬的形象生動(dòng),突出了車馬在行進(jìn)中的氣勢(shì),畫中的人物也進(jìn)行了藝術(shù)性的夸張。
漢代的畫像石刻,還善于妥善地表現(xiàn)并處理大場(chǎng)面,大圖景。有的壁面、雕塑很大,而且錯(cuò)綜復(fù)雜,經(jīng)過畫師的巧妙安排,顯得有條不紊,主題明確。但也存在一些缺陷,例如人物多取側(cè)面,不善于正面的刻畫。在***處理方面,也還沒有一定的法度,不能表現(xiàn)縱深的遠(yuǎn)近關(guān)系。
到此,以上就是小編對(duì)于空心磚路徑雕刻的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于空心磚路徑雕刻的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。