大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于高臺(tái)空心磚的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹高臺(tái)空心磚的解答，讓我們一起看看吧。
奴隸社會(huì)建造房屋常見(jiàn)的四種結(jié)構(gòu)形式？
1、夏朝——中國(guó)傳統(tǒng)的院落式建筑群組合已經(jīng)開(kāi)始走向定型，河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址，是至今發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實(shí)例。
2、商朝——手工業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的進(jìn)步，使建筑技術(shù)水平有很大提高。臺(tái)基和“四阿頂”俱成為標(biāo)準(zhǔn)的形式，房屋***用木骨架結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了院落群體。
3、西周——周禮的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)影響很大，說(shuō)明中國(guó)的等級(jí)制度已經(jīng)形成；從建筑的形式、色彩、裝飾上都有相應(yīng)的等級(jí)規(guī)定。陜西岐山鳳雛村早周遺址的干闌式木架建筑，是我國(guó)已知最早、最嚴(yán)整的四合院實(shí)例。
4、春秋——此時(shí)期鐵器、瓦普通使用, 出現(xiàn)了理論著作<周禮·考工記> 。出現(xiàn)了空心磚，大量興建高臺(tái)建筑，相傳著名的木匠公輸般（魯班）就是春秋時(shí)期出現(xiàn)的匠師。
我國(guó)古代宮殿建筑的發(fā)展大致有哪四個(gè)階段？
一、原始社會(huì)建筑
長(zhǎng)江流域多水地區(qū)的干闌式建筑和黃河流域的木骨泥墻房屋.浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約六七千年是我國(guó)已知的最早的***用榫卯技術(shù)構(gòu)筑的木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例.它說(shuō)明當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江下游一帶木結(jié)構(gòu)建筑的技術(shù)水平高于黃河流域.
二、奴隸社會(huì)建筑
春秋：木匠公輸般（魯班）.建筑上的重要發(fā)展是瓦的普遍使用和高臺(tái)建筑的出現(xiàn).在山西侯馬晉故都、河南洛陽(yáng)東周故都、陜西鳳翔秦雍城、江陵楚 都等地的春秋時(shí)期的遺址中都發(fā)現(xiàn)了大量的板瓦、筒瓦以及一部分半瓦當(dāng)和全瓦當(dāng),在鳳翔秦雍城遺址中還出土了磚及質(zhì)地堅(jiān)硬、表面有花紋的空心磚,這說(shuō)明了中國(guó)早在春秋時(shí)期就開(kāi)始有了用磚的歷史.
三、封建社會(huì)建筑
木架建筑漸趨成熟l
磚石建筑和拱券結(jié)構(gòu)有了發(fā)展l
迭梁式和穿斗式兩種主要木結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成,多層木架建筑已經(jīng)較普遍l
斗拱在漢代已經(jīng)普遍使用,但形式很不統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)作用較為明顯——保護(hù)土墻、木構(gòu)架和房屋的基礎(chǔ),而用向外挑出的斗拱承托屋檐,使屋檐伸出足夠的寬度l
作為中國(guó)古代建筑特色之一的屋頂形式也多樣起來(lái)——懸山頂和廡殿頂最為普遍,攢尖、歇山與囤頂也以應(yīng)用l
我國(guó)古代宮殿建筑發(fā)展大致有四個(gè)階段：
①“茅茨土階”的原始階段；
②盛行高臺(tái)宮室的階段；
③宏偉的前殿與宮苑相結(jié)合階段；
④縱向布局“三朝”的階段。唐代大明宮屬于縱向布局“三朝”的階段，即前朝后寢。
宮殿建筑的布局特點(diǎn)
1、中軸對(duì)稱(chēng)：為了表現(xiàn)君權(quán)受命于天和以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念，宮殿建筑***取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱(chēng)的布局方式。中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡(jiǎn)單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上；中軸線縱長(zhǎng)深遠(yuǎn)，更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。
2、左祖右社：中國(guó)的禮制思想，有一個(gè)重要內(nèi)容，則是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食，“民以食為天”、“有糧則安，無(wú)糧則亂”，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安這是人所共知的天經(jīng)地義。左祖右社，則體現(xiàn)這些觀念。根據(jù)《周禮·春官·小宗伯》記載，“建國(guó)之神位，右社稷，左宗廟”。
帝王宮室建立時(shí)，基本遵循左祖右社的原則。宗廟的空間位置應(yīng)當(dāng)在整個(gè)王城的東或東南部，社稷壇的空間位置則在西或西南部，這種做法一直沿襲下來(lái)。所謂“左祖”，是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭把祖先的地方，因?yàn)槭翘熳拥淖鎻R，故稱(chēng)太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。
3、前朝后寢：前朝，是帝王上朝理政、舉行大典的地方，因位于整個(gè)建筑群的前部，稱(chēng)“前朝”。后寢是帝王、妃子及其子女生活起居的地方，因位于建筑群的后部，稱(chēng)“后寢”。
到此，以上就是小編對(duì)于高臺(tái)空心磚的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于高臺(tái)空心磚的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。