大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于戰(zhàn)國(guó)空心磚的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹戰(zhàn)國(guó)空心磚的解答，讓我們一起看看吧。
漢磚用途？
磚，在中國(guó)古代為最早的陶器之一，然而在一般人的想像中，總以為是房屋之磚。其實(shí)并不盡然，房屋之磚固有，但多數(shù)乃為墓穴裝飾之用磚。房磚光素?zé)o紋，有紋、字者，均屬墓磚，而今將其統(tǒng)稱為畫像磚。畫像磚一直為學(xué)界、藝界、藏界所珍視，甚至其拓片也成為一紙難求的“寶物”，許多儒雅名士收羅品題。
畫像磚起源戰(zhàn)國(guó)，成熟在秦，工于漢。在我國(guó)古代，人們相信人死后其靈魂不死，死亡是因靈魂離開(kāi)軀體而他往的結(jié)果，人死后都要厚葬，這樣靈魂可以升天。畫像磚就是當(dāng)時(shí)厚葬風(fēng)俗的產(chǎn)物。這一時(shí)期，墓葬由戰(zhàn)國(guó)的木槨墓逐漸演變成磚石墓室，因此，人們用素磚、空心磚來(lái)修建墓室，用畫像磚來(lái)裝飾墓室。特別是在漢代，由于道教神仙思想盛行，對(duì)漢代喪葬習(xí)俗產(chǎn)生了巨大的影響。
漢代畫像磚是古代雕刻、繪畫和書法相結(jié)合的藝術(shù)珍品，它與畫像石一起構(gòu)成了漢代繪畫藝術(shù)的雙璧。
可以說(shuō)這么說(shuō)：一塊漢磚，就是一種文化，你能從中聽(tīng)得見(jiàn)遠(yuǎn)古金戈鐵馬的廝殺，即使是輕描淡寫的紋飾，它也訴說(shuō)著歷史的滄桑和輝煌。
有“漢代文物之鄉(xiāng)”美譽(yù)的雅安，文物是頗多的，能走入平常百姓中的卻不多，但漢磚卻例外。
中國(guó)漢畫像磚多盛于兩漢 ，今日出土的為河南、四川、江蘇等省。漢畫像磚常用于墓室建筑裝飾，彼時(shí)達(dá)官顯貴厚葬習(xí)俗大興于世。在墓室之中，視死入生，陰宅若陽(yáng)，追求天人合一，人神相融，便雕畫環(huán)壁，以成漢畫像磚。
漢畫像磚之題材內(nèi)容"成教化、助人倫"，頗有儒道哲學(xué)內(nèi)涵，常見(jiàn)鱗身伏羲、蛇軀女媧、西王母東王公、軺車出行、忠臣孝子、烈士貞女、市井人物、漁獵耕讀、建筑園林、草木禽獸、文字書法等，深刻折射了兩漢時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、思想、文化的世間風(fēng)貌和審美格局。藝術(shù)創(chuàng)造和制作形式上，型制或巨、或細(xì)、或方、或扁。刻作手法既有刻膜印跡翻制，又有陰線陽(yáng)線雕刻，還有浮雕加線刻，地域風(fēng)格各不同，出土異處，眾美紛呈。是藝術(shù)史上的瑰寶，也是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的珍物。
畫像石與畫像磚有什么區(qū)別？
畫像石和畫像磚的區(qū)別，顧名思義，主要在原料材質(zhì)的不同，因?yàn)樵喜馁|(zhì)和用途的不同，其上的圖案風(fēng)格和雕刻技法也有不同。
據(jù)研究者考證，畫像石在春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，到了東漢時(shí)期最為鼎盛，三國(guó)時(shí)期衰落。漢代厚葬、視死如生的喪葬風(fēng)氣更是推動(dòng)了畫像石與畫像磚在墓室營(yíng)建中的廣泛使用。畫像石和畫像磚可以用在墓室的 “四壁、門楣、門扉、藻井、梁柱”上。地面建筑中的“石碑、石闕、祠堂”也可以看到它們的身影。畫像石和畫像磚在山東魯南、河南南陽(yáng)、江蘇徐州以及四川成都地區(qū)最為集中，其中山東畫像石多而四川畫像磚最多。陜西地區(qū)的畫像石也很多。
畫像石的原料一般為青色的石灰石或者紅砂石，雕刻線紋后將空白處磨掉一層，使圖案凸出。畫像磚則是要制作磚坯和印模，趁著磚體未干時(shí)，將圖案印上去，所以更多是淺浮雕的風(fēng)格樣式。這些畫像石和畫像磚的圖案被人們拓印在紙上，也被稱為“漢畫”。
畫像石和畫像磚的題材十分豐富：神話故事有東王公西王母、白虎三足烏、仙人乘龜、嫦娥奔月等；歷史典故比如荊軻刺秦王、二桃殺三士、鴻門宴、晏子使楚等；***戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中虎豹與手持兵器的獵手是常見(jiàn)的題材；生產(chǎn)生活類的比如***桑、耕作等勞動(dòng)場(chǎng)面，市井百肆中的商業(yè)貿(mào)易，上層貴族的宴飲奏樂(lè)、對(duì)弈博局等***。還有一些祥瑞的花紋等等，都是畫像石的題材。漢代的畫像石風(fēng)格比較古樸，雕刻流暢，因而其拓本也是人們喜愛(ài)的對(duì)象之一。但是因?yàn)檫@樣的工程耗資巨大，所以隨著東漢末年的戰(zhàn)亂，用畫像石和畫像磚放于墓葬做裝飾的習(xí)俗就逐漸衰落了。
參考文獻(xiàn)：
杜蜀秦《漢代畫像石考釋》
閻秀之《漢代的畫像石與畫像磚》
唐新《南陽(yáng)漢代畫像石藝術(shù)》
漢代大量用磚石、畫像磚作為陵墓、寺廟、門闕等的建筑材料，畫像石、畫像磚的藝術(shù)得到充分發(fā)展。畫像石和畫像磚是漢代留存數(shù)量最多，內(nèi)容形式最豐富的藝術(shù)品。它們分布地域非常廣泛，幾乎在全國(guó)各地都有發(fā)現(xiàn)。它們雖接近，但由于材質(zhì)不同，加工的藝術(shù)手法有所不同。
漢代畫像石分布于，山東、四川、河南等地較多。畫像磚則多，集中在河南洛陽(yáng)及四川成都。畫像石、畫像磚反映的內(nèi)容極為廣泛，有現(xiàn)實(shí)生活、歷史故事、神話傳說(shuō)、祥瑞迷信等。畫像石是在石質(zhì)平面用利器雕刻出畫面的藝術(shù)品，它與浮雕的重要區(qū)別在于，它追求的是平面的，近乎于繪畫的效果，而不是浮雕的三維效果。它的拓片效果大多是剪影。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)畫像石的平表現(xiàn)手法，主要有陰線刻、凹線平面陰線刻、減底凸起薄肉雕、減底平面加明線刻，不同的表現(xiàn)方法，形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。
畫像磚最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)，它的形象大多是印模壓印的，也有刻畫而成的。據(jù)考證，畫像磚最早開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)，目前河南、陜西都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的模印空心磚。最晚延續(xù)至宋金時(shí)期。由于磚的便于加工，所以大多數(shù)畫像磚圖像比較精致，它的表現(xiàn)內(nèi)容與畫像石接近。畫像磚的構(gòu)圖形式有長(zhǎng)條形和方形兩種，畫像磚流行下來(lái)的數(shù)量大，其中以描繪日常生活最為精彩，如出行、***、百戲、生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)景等。
到此，以上就是小編對(duì)于戰(zhàn)國(guó)空心磚的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于戰(zhàn)國(guó)空心磚的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。