大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于高宗堡有做空心磚的嗎的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹高宗堡有做空心磚的嗎的解答，讓我們一起看看吧。
古代墓穴的形式和方位？
1、以陵山為主體的布局方式：以秦始皇陵為代表，其封土為覆斗狀，周圍建城垣，背襯驪山，輪廓簡潔，氣象巍峨，創(chuàng)造出紀念性氣氛。
2、以神道貫串全局的軸線布局方式：重點強調(diào)正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰為陵山主體，前面布置闕門、石象生、碑刻、華表等組成神道。神道前再建闕樓。借神道上起伏、開合的空間變化，襯托陵墓建筑的宏偉氣魄。
3、建筑群組的布局方式：明清的陵墓都是選擇群山環(huán)繞的封閉性環(huán)境作為陵區(qū)，將各帝陵協(xié)調(diào)地布置在一處。在神道上增設(shè)牌坊、大紅門、碑亭等，建筑與環(huán)境密切結(jié)合在一起，創(chuàng)造出莊嚴肅穆的環(huán)境。
古代陵墓有土穴墓、木槨墓和磚石墓三種。
1、木槨墓：進入階級社會后，墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，王和各級貴族的墓，都用木材筑成槨室。槨是盛放棺木的“宮室”，即棺外的套棺，在槨內(nèi)分成數(shù)格，正中放棺，兩旁和上下圍繞著幾個方格，稱之為廂，分別安放隨葬品。
“黃腸題湊”是木槨玄宮的發(fā)展，黃腸是指柏木黃芯即榫頭用柏木芯；題湊是指槨室的構(gòu)筑形式，榫鉚結(jié)構(gòu)前身，方木交叉構(gòu)筑，榫頭后無現(xiàn)實建筑意義，成為禮儀象征，即為“題”，“湊”為構(gòu)筑形式。至漢時，榫頭已脫離槨木，在槨室周圍堆放，成為“題湊”，若從內(nèi)側(cè)看，四壁都只見枋木的端頭。
2、磚石墓：從漢代開始，普遍***用磚石筑墓室，木槨墓室逐漸被取代，這是中國古代墓制度的一次劃時代的大變化。西漢中期，中原一代流行空心磚墓；西漢晚期開始出現(xiàn)石室墓，墓室中雕刻著畫像，故稱“畫像石墓”。
3、土穴墓：在北方黃土富集地區(qū)，利用土層厚，粘性強，質(zhì)地均一和降水少的特點，開鑿成土洞土宮，壁面有精美雕刻和壁畫。
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