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為什么青龍、白虎和朱雀只有一種動物,而玄武卻是由兩種動物組成?
玄武最早的時候,就是烏龜。古人認為烏龜象征長壽,就把它當作一種圖騰來崇拜。因此玄武就成了吉祥物,漢代以前的貴族就喜歡用玉石做成玉佩、鈕印等物品,這種習俗對日本影響比較大,他們至今取名字和制作圖案,仍然喜歡用龜。
到了西漢以后,玄武的形象才開始變成了龜蛇合體的樣子,說法大致有四種。
第一,源于天象,古人把天上的二十八星宿的北方七宿,用線連接起來,就形成了龜蛇纏繞的形狀,于是就把這七宿統(tǒng)稱為玄武。玄武七宿里的第一宿斗宿,又稱南斗,傳說拜南斗可以增壽,所以無數(shù)想長生不老的人都為之癡迷。
第二,源于搏斗,據(jù)說烏龜有一種叫做攝龜?shù)模韵矚g吃蛇,人們常常看到它和蛇纏斗相爭,就把這個場景畫作紋飾,希望繼承玄武吃蛇的勇敢無畏精神。
第三,源于生殖,古人認為,雄龜生育能力不強,雌龜為了繁衍生息,只好和蛇交配,它們的后代就有了龜和蛇共同的特征,這就是玄武,代表了人們對于生殖和繁衍的崇拜。
第四,源于鱗甲,烏龜有甲無鱗,蟒蛇有鱗無甲,所以把它們組合在一起,就更強大了,可以有效保護自己不受侵害,更好的消滅敵人。
玄武到了宋代被道教人格化,成為鎮(zhèn)守北方的真武大帝。
司馬遷用自己一人之力統(tǒng)合了中國王史,方便與統(tǒng)一是方便統(tǒng)一了,但原本各部被消除了,從而使各部族由被認王部落統(tǒng)領整體人群狀況看不出來了,即黃帝部落是軒轅氏族內一個小分支人群,禹是有熊氏族內一個小治水職業(yè)專職人群,商朝的商人是玄鳥部落內的一個游商人群。
種族分支出各民族后,民族以自發(fā)型或服式相區(qū)別,從而服裝式樣及佩飾是民族標志,而民族再分支出眾多氏族,就是現(xiàn)在的民俗一致的居民地盤范圍,而共地盤內的同民俗的各村莊就是同氏族內各不同姓族單位,同村內在分各家族,家族內再有各家庭的戶的,只不過更多單姓村莊說戶為房,從而大房二房三房表示老大老二老三等了。
民族分出的氏族間區(qū)分標志是所馴動植物,此為現(xiàn)代人述的圖騰。
圖騰本是顯排自人群能力的展示物,后世轉為顯耀自人群功業(yè)的標志,從而吹牛造偽***出現(xiàn),直至入玄化神化??傊冶饶銖娋褪橇恕?/p>
因出現(xiàn)朱雀白虎青龍玄武等神獸禽出來。只不過編需有依據(jù)否則得不到公識共認的,從而各講究詞出現(xiàn),而玄武的玄除暗隱外,甲胄為武,而黑為暗隱的終極形式,甲為魚及蛇最常見,胄以龜最常見,且龜為長壽久,蛇為神人所持物(操蛇者為神,愚公移山篇有記),神更長久以天地同在,從而沒人再吹得過他了,最后成大帝的玄武神人。
春秋時代前是氏族整體為王的,春秋時是氏族向姓族整體為王而成戰(zhàn)國的,秦始皇是家族整體為王的,劉邦及以后是家庭整體為王的。讀書人僅知劉邦后的狀況。
悟空問看后,咱也在其上留上點啥。
四獸之一玄武龜蛇兩種動物合成,這是很有意思的問題,在遠古軒轅黃帝時期,就有四靈獸的傳其神話故事。在大戰(zhàn)蚩尤時做出杰出貢獻。四靈獸分別居東南西北四個方位,東方為蒼龍所居,,五行為木,四季為春天,太陽升起之方,萬物生長之季節(jié),在風水上代表左方的護砂。也代表正義,和信譽度。
南方為朱雀所居,五行為火,四季為夏季,太陽灼熱之時,萬物最茂盛時期,在風水上,為南方案山。也代表光明磊落。
西方為白
虎所居,五行屬金,四季為秋季,太陽落山之時,白虎有蕭殺之意,萬物蕭條,也是收獲的季節(jié)。在風水上,為右邊護砂,代表威武與尊嚴。
北方為玄武所居之地,五行屬水,四季為冬天,為黑夜之時,萬物凋零之季,也是萬物孕育季節(jié)待等春季蒙發(fā)。在風水上為坐山之地,也代表孕育和智慧。
四獸在古代為安幫定國之吉獸,如行軍打仗的旗怾上就有四神獸的圖案,衙門官員開道,更是用四神獸明顯,審理案件,四神獸公堂威武可見。
玄武龜蛇合體,化做神獸,秉北方寒冷之地,黑暗之處,也是孕育之地。龜為長壽之物,缺沒有生育能力,蛇有龍的靈氣,生育能力特強,但也是冷血動物,生命力也特強,喜歡陰寒,與龜為陰陽結合,孕育北方,古人認為騰蛇有翅膀能飛升在天。神龜有通冥界之靈性,用龜殼占
卜十分靈驗。龜蛇合體,彰顯了玄武的聰明和智慧。長壽,健康,孕育也是古人的向往和追求,所以玄武龜蛇在古人心目中敬仰的神獸。在道教神話里玄武大帝龜蛇化身,智慧威武之神,用他的玄武劍,掃除天下群魔,贏得乾坤明朗,萬物得盛平而欣欣向榮,玄武大帝之名聲顯赫,威鎮(zhèn)天下,使人們敬仰之神。
玄武不是兩種動物而是一種。這名字跟冬蟲夏草差不多,冬蟲夏草冬天是蟲子夏天是草藥用價值高。而玄武是種動物就在幾十年前還有這種動物的出沒,俚語叫蛇摔王八,就是一條蛇從高處摔落身子起了變化能長出四肢身子硬化成殼。這種動物叫做玄武因為這種動物不常有人看見所以一直是個傳說,之所以能流傳到現(xiàn)在是因為隔些年就有人見過所以一直沒被人忘了。
以前人們買到或者自己抓到野生的王八都會把它倒掉起來卦一天一夜,因為有的王八這樣做它的殼會掉下來這種王八就是俚語中的蛇摔王八。所以這種王八不能吃發(fā)現(xiàn)后都會放生。不過也有可能撿到寶的可能會有一顆珠子常常被叫做龜珠。這種動物就叫玄武。古代不會記載從沒出現(xiàn)過的動物這也是證據(jù)之一。至于白虎身上的翅膀來歷就不得而知原型好像沒有傳說。俚語中沒有相傳怕是跟龍鳳麟一樣滅絕了吧。
真正的玄武是下圖這個,抱歉沒拍側面和后面,請參考左下等比模型。
所以玄武并不是龜蛇兩種動物合體,而是本身就是這個樣子。
上古時代中國地區(qū)沒有玄武,只有白虎;瑪雅過來的人也就是青龍,他們見過玄武,之后的口耳相傳誤會,就以為是龜蛇合體。
四象,是上古時代統(tǒng)治地球的四大種族。
中國文物最豐富的墓葬是哪個,為什么?
洛陽古墓博物館有中國文物最豐富的墓葬群,多達23個。
洛陽古墓博物館又稱洛陽古代藝術博物館,位于郊區(qū)邙山鄉(xiāng)冢頭村東,北魏宣武帝景陵之旁。從中華人民共和國成立40年來發(fā)掘的上萬座古墓中,精選出23座典型墓葬,上迄西漢,下至北宋,分系列展示,并輔以有關喪葬禮俗的文物和資料,是一座以陳列歷代代表性墓葬為主要內容的專題性博物館。
1987年4月18日建成開放,該館占地130余畝,建筑面積8200平方米。整個建筑***用軸線對稱傳統(tǒng)手法,分地上地下兩部分。
地上前半部分為漢白玉仿漢門闕,上部裝飾以朱雀。館表在院中西側,漢白玉雕,上有夏鼐先生親書貼金大字“洛陽古墓博物館”。大殿為全館的序幕廳,為仿漢五脊重檐歇山式。殿中置“洛陽歷史墓葬分布圖”模型于玻璃柜中。前院東西廂院及臨街房為陳列喪葬習俗、東周前古墓模型及接待辦公場所。各廳之間有道路溝通,廳院廣植花木,整個館氣勢宏大,又清靜幽雅。
后部地下部分為“回”型墓區(qū)。四角設四廳,東南角兩漢廳飾瓷磚壁畫升仙圖,東北角魏晉廳飾竹林七賢圖,西北角唐宋廳飾以唐樂舞壁畫,西南角綜合廳飾瓷磚壁畫邙山晚眺。各廳均有出土文物、墓葬沿革、特點、構造等陳列。東為兩漢墓,北為魏晉墓,西為唐宋墓,南為精品墓區(qū)。
這23座古墓具有歷史性、藝術性、保存完整、吸引力強的特點。
西漢儺戲圖壁畫墓反映了西***死后尸體入壙前,必須把墓穴內的邪鬼驅出,以便主人靈魂升天的情景。墓壁上還繪有一些歷史故事和神話故事。墓門內門額上浮雕一個綿羊頭,象征吉祥。畫面上有一虎,正張口吞噬女性的肩膀。女性叫“旱魃”,是一個專門制造旱災的惡鬼。這幅畫是“伏魔降吉祥”之意,名叫“神虎吃女魃圖”。墓頂平脊下有天象圖,繪日月星宿。隔梁上繪有“孔子師項橐”和“二桃殺三士”等故事。主室后壁繪一幅歷史故事“鴻門宴”(一說是儺戲圖的一部分)。
卜千秋壁畫墓因墓主印章而得名,是座空心磚壁畫墓。畫的內容是卜千秋夫婦乘蛇(小龍)和三頭鳳在西王母的伎節(jié)仙翁(方士)、仙女和龍、梟牛、朱雀、白虎等神獸的護衛(wèi)下,在空中飛的情景。金谷園壁畫墓是一座王莽時期的貴族磚室墓。墓室共繪16幅壁畫,主要是神化的天和傳說中的人物。畫面按“陰陽五行”布局,是“天人感應論”的反映,具有很高的藝術價值。東漢出行圖壁畫墓用磨光大磚砌成,規(guī)模如生前窯洞。壁畫內容表現(xiàn)了墓主人生前出行的宏大場面,有車騎100多乘。曹魏正始八年墓,是魏晉南北朝時期發(fā)現(xiàn)的唯一一座紀年墓。西晉裴祗墓埋葬裴祗老少三代4口人,出土有小型墓志,涉及到重大歷史***“八王之亂”,具有較高的史料價值;北魏常山王元墓出土的墓志涉及“河陰之役”重大歷史***。唐代安菩夫婦墓,出土100多件唐三彩,是三彩中的精華。宋代墓四座,多是仿木結構,八角形,雕梁畫棟,色彩鮮麗,還有不少栩栩如生的人物磚雕。
感謝悟空問答的邀請。
中國文物最豐富的墓葬,恐怕沒有誰能夠給出確定的答案,從如今的考古發(fā)現(xiàn)來看,?;韬钅?,曾侯乙墓,馬王堆漢墓等等墓葬,都出土了大量的珍貴文物。
而其中的馬王堆漢墓,更是被喻為世界十大古墓稀世珍寶之一。
而那些迄今為止還沒有被發(fā)掘和找到的陵墓,如秦始皇陵,乾陵,成吉思汗陵等,必定同樣擁有著規(guī)模驚人的文物。
秦始皇攻滅六國一統(tǒng)天下,六國皇室所珍藏的文物盡歸秦始皇所有;乾陵是世界上唯一一座夫妻兩個帝王的合葬墓,曾經曾傳言王羲之的《蘭亭集序》在唐太宗李世民的陵墓中。
但盜墓賊光顧后卻并沒有找到,因此人們分分猜測,或許《蘭亭集序》正是埋藏于乾陵之中,而作為兩個帝王的最后歸宿,乾陵中的陪葬品,必定會對得起兩個帝王的身份。
而成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,西滅花剌子模橫掃中亞,又攻滅西夏打敗金國,可想在戰(zhàn)爭中成長壯大起來的成吉思汗,他的戰(zhàn)利品必定會異常豐富。
但這些陵墓都是尚未發(fā)掘的,甚至是成吉思汗陵在哪里人們都還不得而知。
因此,要討論中國文物最豐富的墓葬是哪一個,還沒有哪一個人能夠給出確切的答案,大家覺得呢?
泉州周邊有哪些適合一日游的好玩地方?
不知道你是一個人來了泉州,還是多人,咱先說單人一日游。
作為土生土長的泉州人,我在泉州生活了三十多年,雖然小時候在郊區(qū)生活,但是隨著泉州經濟發(fā)展,加上工作需要,來往于郊區(qū)和市區(qū)之間,對于泉州市區(qū)游玩項目還是有點心得。
泉州這地方,如果你還沒來,你要先看看天氣,絕對不要帶北方才用的上的羽絨服,棉衣之類,就算是冬天,最多就是秋衣加外套,棉服很少用的上,更何況羽絨服,如果你帶來羽絨服,只會霸占你的衣柜,成了擺設而已。沒辦法??!泉州的天氣就是這樣。
來到泉州后,想玩免費的就只有公園和一些宗教遺跡,在這里我先不重點推薦,如果你有需要的話,可以留言,因為泉州是個多文化多宗教信仰的歷史名城,古代遺留的宗教建筑都保存完好,比如***教的泉南教堂,***教的圣墓,天后宮,關帝廟等。公園有東湖公園,西湖公園,中山公園等,不收費。這些公園一到晚上,夜市生活開啟,熱鬧非凡,趁著炎炎夏日,泉州人的最愛就是跑到夜市喝一杯。
泉州市區(qū)最火爆的步行街當屬西街,中山路以后也會成為步行街,目前封路改造中。很多去西街的游客都是沖著泉州的***寺去的,晚上去的人不少,白天去的更多,都是參觀名勝古跡東西塔。
白天如果玩的不盡興,可以去泉州各處游玩勝地,比如東海的泰禾廣場,城東的中駿世界城,泉州市區(qū)的浦西萬達廣場等,游玩項目很多。如果不怕遠,可以去洛江的海絲動物世界,還有洛江有個什么龍谷的,相當有趣。
想去海邊的,當然還有石獅黃金海岸,惠安的小炸,月亮灣,崇武古城等。
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