大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于邯鄲免燒磚機(jī)配料店電話的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹邯鄲免燒磚機(jī)配料店電話的解答，讓我們一起看看吧。
和氏璧是個(gè)環(huán)狀的，為什么能做成玉璽呢？
很多人都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)和氏璧的傳說(shuō)和故事，對(duì)于和氏璧之后的下落也基本上是如數(shù)家珍，但也有很多人對(duì)于和氏璧最后的歸宿很有疑惑，其中最大的疑惑自然就是針對(duì)和氏璧被雕琢成傳國(guó)玉璽這種說(shuō)法。為什么會(huì)針對(duì)這種說(shuō)法疑惑最大呢，原來(lái)，按照對(duì)和氏璧的描述，和氏璧理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該是玉環(huán)一類的器物，怎么能雕刻成為那么大、那么厚的傳國(guó)玉璽呢？這很難并且也很不科學(xué)。
那么，到底這種看法有沒(méi)有什么直接的證據(jù)可以佐證呢？當(dāng)然是有的，事實(shí)上，由于和氏璧在歷史上太過(guò)于有名，以至于歷史上有關(guān)的它的記載還是比較多的，尤其是完璧歸趙的說(shuō)法更是相當(dāng)?shù)某雒@就是一塊玉璧，既然是玉璧，那就不可能會(huì)成為那么重那么厚那么大的傳國(guó)玉璽。
這種懷疑建立在這種看上去天衣無(wú)縫的推理之上，但是我們往往忽略了一個(gè)重要細(xì)節(jié)，那就是傳國(guó)玉璽一定是***劇里面描繪的那種又大又厚的玉璽嗎？這難道不是一種刻板印象嗎？從來(lái)就沒(méi)人說(shuō)過(guò)傳國(guó)玉璽是個(gè)大玩意兒呀。
那么事情就變得有意思起來(lái)了，既然傳國(guó)玉璽沒(méi)有足夠的證據(jù)能證明是個(gè)又大又厚的玩意兒，那么為什么大家都覺(jué)得傳國(guó)玉璽又大又厚？除了上文提到過(guò)的***劇印象，其實(shí)在筆者看來(lái)，也許還和明清時(shí)期的現(xiàn)存玉璽有關(guān)，在明清時(shí)期的印章和玉璽，往往很大很厚，用料基本都很足，而明清時(shí)期尤其是清朝時(shí)期皇太極，常常自稱自己手里的玉璽就是自打秦朝；流傳下來(lái)的傳國(guó)玉璽，但是實(shí)際上皇太極說(shuō)的是一種謊言——乾隆親自證偽。
之所以明清時(shí)期的印章又大又厚，有很多原因，其中最重要的原因自然就是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期礦場(chǎng)***開發(fā)技術(shù)得到了進(jìn)步以及明清時(shí)期雕刻工藝和生產(chǎn)力水平得到了發(fā)展。這些都不應(yīng)該在戰(zhàn)國(guó)至秦朝時(shí)候產(chǎn)生，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候生產(chǎn)力不管從那個(gè)角度，都不應(yīng)該比得上千年之后的明清。
秦始皇讓那個(gè)李斯制作傳國(guó)玉璽，還讓李斯刻上“受命于天，既壽永昌”，這個(gè)細(xì)節(jié)也讓不少人認(rèn)為，這個(gè)玉璽肯定要足夠大，不然哪里容得下這么多的字呢？但很遺憾，這也是一種刻板印象，具體來(lái)說(shuō)其實(shí)這屬于不了解秦漢時(shí)期的印章習(xí)慣，今天考古事業(yè)極為發(fā)達(dá)，出土了不少漢墓，在這些漢墓當(dāng)中，不乏漢朝的許多諸侯王，這些諸侯手里的印章，不但形狀較小，而且刻的字非常小且密，著名的漢初吳王，他的墓葬里面就出土了一枚嬌小可人的八面印章，這個(gè)印章有八個(gè)面，每一個(gè)面都刻有許多字，漢初距離秦末其實(shí)并不非常遠(yuǎn)，所以我們可以合理推測(cè)：傳國(guó)玉璽應(yīng)該與漢墓出土的許多玉璽一樣，屬于較小的那種。
在西漢末年的時(shí)候，王莽篡位，傳國(guó)玉璽被***丟擲在地，磕壞了一角，也有人認(rèn)為如果不是傳國(guó)玉璽自身極為大且重，怎么會(huì)輕易的被磕壞呢？然而，深究的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很尷尬的問(wèn)題，和氏璧造就的傳國(guó)玉璽史料也曾經(jīng)記載過(guò)：早在始皇帝時(shí)代就曾經(jīng)被丟進(jìn)過(guò)湖水里。那就是很有可能西漢的這個(gè)傳國(guó)玉璽壓根就不是當(dāng)初始皇帝的那個(gè)和氏璧做的傳國(guó)玉璽了，如果是這樣，那么一切都迎刃而解了。
和氏璧說(shuō)到底只是一個(gè)很不尋常的玉璧，能工巧匠再怎么巧奪天工，也不可能把一塊玉璧當(dāng)做玉石來(lái)雕琢，又厚又大的傳國(guó)玉璽也許在以后的歲月中出現(xiàn)過(guò)，但是很有可能其實(shí)已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)和氏璧做的傳國(guó)玉璽了，就拿始皇帝來(lái)說(shuō)，按照史料記載始皇帝把傳國(guó)玉璽丟進(jìn)湖水里面后，風(fēng)平浪靜了，一段時(shí)間后，居然還有仙人把這塊玉璽送回來(lái)了！隨隨便便用腳趾頭想也會(huì)明白這里的水分有多大。
總而言之，言而總之，筆者猜測(cè)和氏璧造就的這個(gè)傳國(guó)玉璽，大概率其實(shí)并不是很大，就和漢初那些諸侯的小印章區(qū)別不大，后世的傳國(guó)玉璽早就被“替換”掉了。
這個(gè)問(wèn)題非常好，宋代學(xué)者李心傳就對(duì)和氏璧能否磨制成玉璽提出過(guò)疑問(wèn)。
傳國(guó)璽乃用和氏璧磨制的說(shuō)法，最早出自北魏崔浩語(yǔ):“李斯磨和璧作之,漢諸帝世傳服之,謂`傳國(guó)璽’?！保ㄒ?jiàn)唐張守節(jié)《史記正義》）宋代學(xué)者李心傳考慮到玉璧和玉璽的形制，對(duì)這個(gè)說(shuō)法表示懷疑。他認(rèn)為按照玉璧的一般形制，和氏璧的大小無(wú)法改造成玉璽。我們這個(gè)題目中提出的問(wèn)題恰好和李心傳提出的問(wèn)題相同。
史書記載，秦始皇刻了一枚表示秦得到了天命的玉璽，這枚玉璽在秦滅亡后被劉邦得到，從漢代開始這枚玉璽就被視作國(guó)家***的象征，歷代王朝將其寶藏，這就是傳國(guó)璽。但是傳國(guó)璽最遲在五代后唐時(shí)就失蹤了，也有說(shuō)在東漢董卓之亂時(shí)就失蹤了。傳國(guó)璽到底是什么樣子，只能根據(jù)文獻(xiàn)記載進(jìn)行推測(cè)。
首先我們來(lái)推測(cè)下和氏璧的尺寸。史書記載，和氏璧的原料是一塊外表像石頭的玉料，楚文王時(shí)經(jīng)過(guò)玉工的打磨雕琢制成了和氏璧。所謂的“璧”，是正中有孔的平圓形玉器。根據(jù)出土玉璧實(shí)物測(cè)量，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉璧的尺寸因用途不一而異,一般佩帶的系璧尺寸較小,直徑在10厘米以內(nèi)，殮葬用璧和作為禮器的璧稍大,直徑在15一25厘米之間；玉璧厚度在一般在1厘米左右。直徑超過(guò)25厘米的玉璧比較少見(jiàn)的。（宿晨：《中國(guó)歷代玉璧形制舉例》）春秋時(shí)代制成的和氏璧，形制可能與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉壁差異不太大，推測(cè)直徑10-25厘米，厚度不超過(guò)1厘米。
上圖為戰(zhàn)國(guó)晚期玉璧,外徑21.7、內(nèi)徑8、厚0.8厘米。1965年湖北省江陵縣望山2號(hào)楚墓出土，湖北省博物館藏。
我們?cè)賮?lái)推測(cè)下傳國(guó)璽的大小。傳國(guó)璽為方形，上面還雕刻有盤龍鈕，具體尺寸史書記載不盡相同。《三國(guó)志》《北齊書》《宋史》等記載方四寸,璽紐為盤龍。（三國(guó)至于南北朝，1寸約為2.45厘米，宋代1寸為3.12厘米）《唐六典》記載：方六寸，髙四寸六分，厚一寸七分。（ 唐代1寸為3-3.6厘米，1分為0.3-0.36厘米。）如果是方六寸，那么傳國(guó)璽的邊長(zhǎng)為18-21厘米，厚5-6厘米，玉璽鈕高14-17厘米；如果方四寸，邊長(zhǎng)約10-13厘米，按比例縮小厚度就大概為3-4厘米，高7-8厘米。
玉璧中間有孔，邊與孔的比例為二比一。即使按方四寸計(jì)算，傳國(guó)璽的一邊大概為10厘米，需要玉璧直徑在30厘米以上，厚度7厘米以上。這么大的玉璧是很罕見(jiàn)的。所以把和氏璧改制成傳國(guó)璽還真是不大可能。
上圖為北京故宮博物院收藏的乾隆年間江蘇進(jìn)獻(xiàn)的仿制傳國(guó)璽，高6.1厘米,印面6.7X6.8厘米,頂方3.6厘米。
傳國(guó)璽可能是用陜西藍(lán)田玉制造的。傳國(guó)璽是用藍(lán)田玉制成的，這個(gè)說(shuō)法最早見(jiàn)于東漢末衛(wèi)宏所著《漢舊儀》；而和氏璧說(shuō)最早見(jiàn)于北魏崔浩。拋開形制問(wèn)題，僅從傳國(guó)璽的流傳歷程來(lái)看，衛(wèi)宏的說(shuō)法也更為可靠些。古時(shí)就有不少學(xué)者認(rèn)為，東漢董卓之亂時(shí)傳國(guó)璽就失蹤了，史書記載孫堅(jiān)發(fā)現(xiàn)的所謂傳國(guó)璽應(yīng)該不是真的。南北朝時(shí)期曾出現(xiàn)了多個(gè)真***難辨的傳國(guó)璽，大都是仿制的。東漢的衛(wèi)宏肯定是見(jiàn)過(guò)真?zhèn)鲊?guó)璽的，崔浩見(jiàn)到的可能是仿制品。而且藍(lán)田離秦都城咸陽(yáng)較近，在漢代就以產(chǎn)美玉而著稱?！稘h書·地理志》稱藍(lán)田這個(gè)地名的由來(lái)是因?yàn)楫a(chǎn)玉?！吨駮o(jì)年》說(shuō):“惠王命秦子向?yàn)樗{(lán)田君?！边@說(shuō)明說(shuō)至少戰(zhàn)國(guó)時(shí)期藍(lán)田這一地名就存在，所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦人就應(yīng)該知道這個(gè)地區(qū)產(chǎn)玉。秦始皇下令從首都附近***玉制作皇帝璽，可能性非常大。
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