大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于十堰空心磚機(jī)的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹十堰空心磚機(jī)的解答，讓我們一起看看吧。
葬禮“瓦罐墳”有多殘忍？
原則上通過科學(xué)研究現(xiàn)代人是可以永生的，但有人提出人的永生不利于社會發(fā)展，這與古代瓦罐墳理論有異曲同工之處。瓦罐墳是時代的產(chǎn)物，一個時代代表一個時代的文明，統(tǒng)治者引領(lǐng)文明發(fā)展，到最后自己也是犧牲品。***為了宗教爭斗不休，自由的西方依舊是神的奴隸，而宗教與神都是先人用于統(tǒng)治的機(jī)器，到最后統(tǒng)治者不在了，機(jī)器永生，這種機(jī)器就是新的瓦罐墳。瓦罐墳的殘酷是因?yàn)槟汶y以理解它的存在，無形的瓦罐墳更可怕，控制了人的靈魂更可怕。打破陋習(xí)才能破除你心中的"瓦罐墳"。
我們這地方，地處遼東南，上溯一千年，是高句麗人居住的地方，時至今日，在一些溝溝坎坎里，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)被雨水沖出的一些陶瓷瓦罐，每逢這時，老人們就會露出厭倦的神態(tài)，棄之野外，一打聽，才知道這就是高句麗死后骨灰罐，也叫瓦罐，是用來盛骨灰。
原來，高句麗這個民族，是個游牧似民族，以打魚伐木為生，居無定處，人死后馬上焚燒，把骨灰裝進(jìn)瓦罐里，隨處掩埋。這就是瓦罐墳。
但題主顯然不是指這種瓦罐墳，這不僅想起另外一種殘忍葬俗。
民國年間，軍閥割劇，連年戰(zhàn)爭，惹動***，洪水，地震，瘟疫，十年九荒，很多地方甚至出現(xiàn)人吃人現(xiàn)象。
話說鳳凰山地區(qū)，最近有不少幼兒失蹤，幾乎全是嗷嗷待哺的嬰兒，有人懷疑是拍手黨干的，用嬰兒做藥引，制造長生不老藥。
此事震動朝野，曾派人專門偵查，卻不了了之。
后來一獵戶進(jìn)山打獵，誤入深山老林，在一所古廟里，發(fā)現(xiàn)幾個和尚正在做傷天害理的勾當(dāng)。
他們把千方百計(jì)拐騙來的嬰兒裝進(jìn)瓦罐里，藏于洞穴中，任其生長，孩子本來就小，又缺少營養(yǎng)，百剩一二，活下來慢慢長大，腦袋和正常人一般無二，但脖子以下受瓦罐限制，無法發(fā)育，漸成畸形，十人活一人，就這樣，五、六歲后開始訓(xùn)練，學(xué)算術(shù)，破機(jī)關(guān)，冬練三九，夏攻三伏，到江湖上耍手藝賺錢，這是后話，暫且不表。
悶死在瓦罐里的嬰兒，還有中途死亡的孩子，就裝在瓦罐里，隨隨便便埋了，這就是瓦罐墳。
2020年去湖北十堰的鄖西那邊確實(shí)看到不少這個墳。不過具當(dāng)?shù)厝私榻B，這種情況都是很久以前了，現(xiàn)在已經(jīng)沒有這種情況了。請?jiān)彯?dāng)時認(rèn)為拍這些東西不吉利，所以沒有照片。
上古時代，生產(chǎn)力水平非常低下，吃飯是最大的問題，人類普遍壽命短，道德修養(yǎng)水平可想而知。
老人活到六十歲，身體不再強(qiáng)壯，就不能繼續(xù)打獵耕田辛苦勞作，就會遭到整個群體的嫌棄，于是就有了這樣殘忍的規(guī)矩，老人六十歲一律活埋在瓦罐墳之類的墓里，孝順點(diǎn)的給鋪點(diǎn)草送點(diǎn)飯，多活幾天，不孝順的就活活凍死餓死。這種陋習(xí)太可怕了，與骨肉相殘何異。
傳說到了某朝，有人說唐有人說宋，有個外國使臣來談判，帶來一只怪獸，讓皇帝和大臣辨認(rèn)，認(rèn)不出就……
朝堂上所有人都面面相覷，這怪獸兔子不像兔子，獾豬不像獾豬，到底是什么東西呢？
皇帝很生氣，只好畫圖懸賞，貼在京城府衙外，讓民間高人鑒定。
京城有個小官吏張頤，非常孝順，他父親早已七十多歲，一直奉養(yǎng)在密室里。
父親聽到張頤描述怪獸的模樣，認(rèn)為是自己小時候見過的荷蘭豬，囑咐兒子帶一只貓藏在袖子里，去見知府，如果怪獸見了貓害怕，就是它無疑。
結(jié)果可想而知。
張頤面圣，皇帝要賞賜他，他說：微臣不要任何錢財(cái)，愿萬歲大赦天下老人，讓他們安享天年。
頤養(yǎng)天年這個成語，就是從張頤這里來的。自此時起，瓦罐墳這種毀滅人倫的陋習(xí)，慢慢地開始被革除。
到此，以上就是小編對于十堰空心磚機(jī)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于十堰空心磚機(jī)的1點(diǎn)解答對大家有用。