大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于湖南免燒磚機(jī)原料廠家的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹湖南免燒磚機(jī)原料廠家的解答，讓我們一起看看吧。
你家鄉(xiāng)的葬禮風(fēng)俗是怎樣的？
葬禮顧名思義，就是老人仙逝到入土過程的講究。
十里不同風(fēng)，百里不同俗。我們這里講究的是在老人氣落前把壽衣要穿好，因?yàn)樵谌穗x世后要穿好壽衣走的，氣落后再穿壽衣就遲了，可以說是光身離世。
緊接著把逝者抬到主房中間的板上，男頭朝左女頭朝右，如果是在別的房子里往主房里抬還要為逝者頭上搭一個(gè)傘子，不能讓逝者看見陽光。停放好后開始由孝男孝女在大門外路中央為逝者燒上路錢，大門左右兩側(cè)要點(diǎn)上長明燈。
待一切安放好后開始請總管，請先生擇吉日，開始按排報(bào)喪的，***飯莊的，打墓棺材和靈車。
親朋好友來吊喪，孝子們要下跪謝禮。下葬前晚要祭奠風(fēng)神和迎靈，晚上要為逝者入殮入棺。在埋葬的當(dāng)天講究更大，執(zhí)事的，喝禮的，吊喪的，哭靈的，跑靈的，做飯的，打雜的，還有那混吃混喝的?？偠灾瑔顓纫豁?，哀樂一起，人這一輩子伙食帳就算完了，就等著入土為安吧。
白事講究大每個(gè)細(xì)節(jié)都不容忽視，且頭緒多，就不一一來解說了?？偠灾痪湓挘Y多人不怪，為了逝者入土為安才是真正的講究。
我是農(nóng)民我在農(nóng)村，我關(guān)心我們農(nóng)民的美好生活。
我家陜西***縣，我們這里的棺材都是木質(zhì)黑色，老人去世時(shí)，后輩們穿衣梳洗，穿衣必須穿7件，褲子5條，斷氣時(shí)還要在去世的屋子里燒 落氣紙，還得放鞭炮，（只能是鞭炮，不可其他禮炮之類），大概意思是送亡靈去陰間。然后打掃棺材，在棺材底部用很細(xì)的篩子篩薄薄的一層草木灰，用小酒杯在上面蓋上圈，（多大年齡就蓋多少個(gè)圈，）然后撒上一層柏樹葉，在鋪上在壽衣店里買的龍鳳呈祥的單子墊上，頭部用五谷雜糧做做的三角形的枕頭，左手拿一個(gè)裝有糧食的小袋子，右手拿一個(gè)樹枝，蓋棺。當(dāng)晚就有唱孝歌的人，敲鑼打鼓，圍著棺材逆時(shí)針慢慢的轉(zhuǎn)圈，帶孝的人也會拿一根香走在唱孝歌的師傅后面，師傅們邊轉(zhuǎn)邊唱，唱完一段就敲一陣鑼鼓，接著弟二晚會請道士唱道，念***，超度亡靈過鬼門關(guān)，主人家會擺宴席，招待前來吊唁的人，送禮錢！ 第三天早上，道士會告訴主人家?guī)c(diǎn)幾分可以 清棺，拿掉棺材蓋，看一看里面有沒有沒弄好的，哪里位置不對了，眼睛有沒有閉好，檢查是不是真的去世了，左右塞上紙，以免抬棺材左右晃動(dòng)導(dǎo)致死者在棺材里位置移動(dòng)，這都是很有講究的。***文化！
農(nóng)村土葬為當(dāng)?shù)亓?xí)俗，人死后，馬上找矛山道士(念鬼先生)6個(gè)人，找木工師傳造木棺材一副500元大約一天完成。
道士分唱/“三七”，“五七”。如果辦三七就當(dāng)天幫死者換好穿黑色壽衣褲都放棺材里客廳入門左邊，實(shí)行跳唱，兒女倍在棺材邊守夜，明天，兒女們上孝傷心痛哭，等親戚來齊，燒幡，出殯，抬上山埋亂葬崗指定地方。如果辦“五七”多道工序，一定度河，放油燈，折紙船讓河水飄走？，多念唱半小時(shí)。才能到燒白色幡，然后再出殯抬去埋葬，一路上放煙花炮，邊放炮，邊抬去山上埋土里。時(shí)間用2天1夜完成，只花7干元左右。一般不會超過1萬元費(fèi)用。
每個(gè)地方喪葬習(xí)慣不同，湖南人死后要辦6天6夜，全村人到死者家大吃大喝6天后才能出殯，普通要花費(fèi)6萬多元。
作為普通人去逝的葬禮習(xí)俗，在我的家鄉(xiāng)基本上也沒有什么特別之處。我把它歸納一下，也就是以下幾個(gè)步驟。
一、報(bào)喪。
這個(gè)有點(diǎn)類似于大人物去逝發(fā)個(gè)訃，告。小百姓去逝了，也會很快通知遠(yuǎn)親近鄰，特別是死者生前最惦記著的親人朋友，告知他們信息，希望他們能第一時(shí)間趕來和死者遺體告別。這個(gè)期間家里已請人為死者凈身收斂。死者尸體即可移入棺木，但蓋板暫不嚴(yán)閉，處于可以開啟狀態(tài)。
二、待死者相關(guān)的至親好友到了，就將棺木蓋板挪挪，讓他們瞻仰一下遺容，然后就可以蓋合棺材了。自此后棺材再不打開，等出殯時(shí)就會完全用鐵釘釘死。
三、追思守靈
這個(gè)***日一般是死者下葬的前一晚。我們那死人差不多都是死后第三天下葬。如有特殊情況也可提前或者推后。這些都是經(jīng)過推算日期后，為避開不吉利的日子才會出現(xiàn)的情況。
在和逝者告別的最后一晚，所有的孝子都要聽從道士先生指揮，跪于棺木前焚香燒紙叩頭。聽道士誦經(jīng)，有時(shí)候還要隨道士繞著棺木游走，手里拿一根點(diǎn)燃的香，這個(gè)叫轉(zhuǎn)香，這一整夜就是這樣在道士的鑼鼓聲咿咿呀呀的誦經(jīng)聲，還有時(shí)不時(shí)的悲哭聲里度過來。編炮香火味一直彌漫著整個(gè)屋子。天快亮?xí)r進(jìn)入***，道士高聲念經(jīng)，快速奔跑，預(yù)示著生死別離的最后時(shí)刻到來，整個(gè)場面哭聲更加悲戚。這個(gè)階段就叫過奈何橋和盤棺大辭靈。（我也是聽說的，不知道文字對否）眼看出殯時(shí)辰已到，地方的鑼鼓隊(duì)也來了，吹喇叭的也到了。抬棺木的八大金剛也準(zhǔn)備停當(dāng)。只等道士一聲令發(fā)，送葬的隊(duì)伍就出發(fā)了。
一般家庭的葬禮過程基本上就是這樣。到了墓地，事先已請陰陽勘好的地方，井已掘好多半。墳堆起好了就燒紙磕頭，放鞭炮。在墳?zāi)股蠑[放好花圈之類。至此，逝者入土為安。
我居住在少數(shù)民族地區(qū)，我來談一談苗族當(dāng)中的黑苗，他們的老人去逝之后，是如何安葬老人的。
其實(shí)，黑苗老人去逝，葬禮程序大致與漢族操辦的程序差不多。相似的情節(jié)我就不必贅述；在此，我單講黑苗在老人去世之后，先生為逝者超度、以及葬禮的全過程。
黑苗老人去逝，事先請先生為逝者擇好安葬日。安葬期同樣有***三天、***五天，根據(jù)主人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，來安排人為逝者守靈天數(shù)的長短。在守靈期間，喪主不請先生為逝者起經(jīng)，夫妻更不能同床睡覺。
臨到要安葬逝者的頭一天，喪主才派人親自去接先生。當(dāng)晚，先生來了之后，在棺槨一側(cè)安上一根長櫈子，櫈子中間擺上升子，升子中央插上三柱香。長櫈子的兩端擺上好幾只碗，碗里面分別盛上米飯、酒、豬肉刀頭、雞肉等食物。
先生為逝者超度時(shí)的道具:一把彎刀、七根長茅草、一對木卦、一根竹響槁。先生所需要的東西備齊之后，就開始為逝者超度。黑苗葬禮，超度和安葬整個(gè)過程只用先生一人，不用敲鑼打鼓，不用翻經(jīng)書念經(jīng)。
先生為逝者超度開始，先用彎刀在棺槨上***三下，意在提醒逝者，不要睡懶覺了，準(zhǔn)備起程上天堂了。先生敲響了這三下之后，接下來右手握著彎刀，左手拿著七根長茅草，順時(shí)針轉(zhuǎn)著棺槨，同時(shí)，兩手在棺槨周圍不停地劈和掃。
先生用彎刀劈的目的，意在為逝者披荊斬棘，闊開陰間大道；用茅草掃的目的，意在為逝者把升天之路打掃干凈，驅(qū)趕路途中的妖魔鬼怪，以便逝者安心上路。緊接著，先生放下手中的彎刀和茅草，兩手又分別拿上竹響槁和木卦，又開啟了另一輪的超度。
此時(shí)，先生用竹響槁***大門坎三下，意在提醒守天門的人，有新人入殿，叫守天門的人把門打開。接下來先生求卦，只見先生用木卦在地上連扔三下，求得順卦之后，意在逝者能順順利利的進(jìn)入天堂。
先生對逝者的此番超度，前、后用時(shí)不超過一個(gè)鐘頭，就結(jié)束了對逝者的超度任務(wù)。直到第二天安葬逝者時(shí)，先生仍然一手握著彎刀、一手拿著七根長茅草，在墓穴中比劃了一陣子。待先生口中念語結(jié)束，在一陣鞭炮聲中，黑苗對逝者的葬禮，最終劃上了句號。
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